“我天天上课打坐、磕头绕殿，这应该叫精进吧？”

　　不一定！

　　“我已经念了一亿遍佛号，这应该算是精进吧？”

　　也不一定！

　　精进是一种内在的东西，是一种心态，即喜爱善法。

　　如果你内心并不喜爱善法，即使天天上课打坐，持咒念佛，但内心很勉强，没有一点儿意乐和法喜，愁眉苦脸地做，这不叫精进；即使你表面上做得再好、再勤奋也没有用，这不是精进修行。

　　只有你真正懂得了佛法的重要性，才能真正地生起欢喜心，这才是精进啊！若是真的把道理弄明白了，真的具有信心了，精进一点儿都不难。那个时候一切都不是刻意的，也不是勉强的，犹如蜜蜂进入花园，鱼儿游入水中一样，多么欢喜多么自在啊！那真是享受啊，禅悦是不得了的、不可思议的，真的就是这样。

　　如果心量打开了，心态也放下了，一切所谓的懈怠烦恼都没有了，在这样的一个状态下，积累资粮能不快速吗？若是真正能精进起来，积累资粮是非常迅速的，也许就是一刹那的事，见性成佛也就在当下了。尽管我们讲这个过程很漫长很艰难，但若真正修到一定层次或者修到点上的时候，在无数劫当中要积累的资粮也许一下子就圆满了，所以说快也快，说慢也慢。所谓“差之毫厘，失之千里”，虽然差了那么一点点，但是也差了千万里。其实就差那么一点点，若是快可以特别快，若是慢也特别慢。

　　“迷时千卷少，悟时一字多”，人在迷茫无明的时候，念什么都可能不起作用，做什么暂时都无济于事，就像在大海里捞针一样难。但是如果真正有修行，真正明白了或者悟进去了，真正把心态放下了，心量打开了，也是非常快的。

　　到了相续成熟的时候，到了茅塞顿开的时候，成就就在当下。现在就是迷惑，慢慢磨吧！作为凡夫，没有办法，就要慢慢修，慢慢练。学会历练，学会接受这种艰苦，这是有过程的。总有一天你会明白，总有一天一切都会有的。

　　其实，也许就差那么一点点，但是真正要悟进去也很难啊！虽然你觉察到了差一点点，但是却没有办法突破，这个时候也是很苦啊，我觉得这是真正的苦修，很苦啊！